［法理建國派對「解華殖、母語復興」的看法］https://wp.me/pd1HGm-mt
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【直播EP29重點整理】🥜台澎小堅果🌰
時間：8/21（六) pm8
講者：臺澎國際法法理建國連線創辦人－黃聖峰 ＋皮筋兒
主題：
1. 法理建國對「解華殖」的看法
2. 法理建國派對「母語復興」的看法
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🌰１法理建國對「解華殖」的看法
先說我的看法：
我對「華殖」的想法是台澎建國以後才能真正釜底抽薪處理這個問題。
在台澎還未建國之前，去動中華民國政權的東西，就容易造成我們上週直播說的「華台不分的現象」，因為在大多數人都不了解台澎法理地位的真相、也不知道台澎目前不是國際法上的國家而需要建國，那把中華民國台灣化就很容易造成認知上的誤解、削弱建國意志。
之前有篇文「法理建國派的目標」有說到：https://wp.me/pd1HGm-3U
中華民國是一座監牢，典獄長把台灣人關起來，不給我們食物，但台灣人會反抗，所以只好實施柔性政策讓台灣人可以當上獄卒，然後獄卒就幫被關的台灣人爭取生活自由，但我們感覺生活變好了，我們支持獄卒，不代表我們就喜歡待在監牢裡面，我們要告訴台灣人這個監牢的存在。
支持本土政黨，是因為本土政黨能守護言論自由，讓大家可以喊國際法法理建國的目標。我們的目標是告訴台澎人監牢的存在。不要想在監牢裡面怎麼過的舒適，監牢布置得再舒適，仍舊是監牢啊！要知道監牢存在，而不是去爭取做更好的獄卒。
最後要讓大家知道的是：這個監牢其實根本是不存在的，台澎主權未定不屬於中國國家（無論是PRC 政權 Or ROC政權想代表的「中國」），大家都中了催眠術了。一個叫中華民國的催眠師對全體台澎人施下催眠咒，施下「台灣光復回歸祖國」、「中華民國擁有台澎主權是台灣人的國家」的催眠咒。
於是，台澎人就在「中華民國擁有台澎主權，是台灣人的國家」這個牢籠裡度日。就跟夢中夢中夢一樣。
以為自己有國家（第一層）→ 以為自己有敵人（第二層） → 以為誰能幫助自己對抗敵人（第三層）。
在「中華民國擁有台澎主權是台澎人的國家」的’第一層’夢裡面，做「中華人民共和國（政權）是中華民國（政權）的敵人，所以是台澎人的敵人，勿忘剿匪」的‘第二層’夢裡面，做「中國國民黨／民主進步黨（或本土政黨）才能保護台澎人」的‘第三層’夢。
第三層就是中華民國政權出場預設值。552萬人還在第三層夢境裡，反共跟主張統一不衝突都在這，有的相信九二共識可以合作來避免戰爭，有的選擇加入親中陣營。817萬人以為醒來了，但一樣在第三層夢境裡，情節不同，做著「本土中華民國政權政黨才能保護台澎人」的夢。
第二層是從第三層中醒來，仍存在在中華民國政權政黨政治的框架，把中華民國政權的敵人當成台灣的敵人。
最後，第一層是最難解的。
「國家正常化」是衍生自第一層，求一個現況改善，支持國民黨的也未必認為 ROC 當下狀態很 OK。例如：徐巧芯那種知識藍，有自己的正常化版本撕掉親共標籤。
而反對國民黨支持本土政黨的人，支持的是「中華民國台灣化」就是正名制憲或修憲、體制內獨立公投（從中國國家的中華民國流亡政權中獨立出來）。其實「中華民國台灣化」從蔣經國就開始了，是進行式，用以台制台的方式作民主制度轉型，也是在第一層最難解的夢中。
因為以為目前有國家所以沒意識到需要建國，台澎法理地位就是在戳破第一層夢。
對法理建國派來說是要直接跳脫出中華民國政權政黨政治的框架，跳脫出來看到的是中華民國政權的本質，而不是周旋在中華民國政權內看政黨鬥爭。
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中華民國政權對台澎進行殖民是毫無疑問的。有人以為政黨輪替換本土政黨就沒有殖民的狀況，那這是很嚴重的邏輯錯誤。基本上中華民國政權自1945年到台澎後就想辦法把台澎人洗腦成中國人，當時中華民國政權仍舊是唯一的中國合法政府，後來ＰＲＣ政權在1949.10.1建政導致ＲＯＣ政權流亡台澎。在ＲＯＣ政權因為在國際社會失去舞台失去大內宣的根據，加上台澎人本土意識發展到一定程度後，ＲＯＣ政權就不再堅持自己是中國，也不再說台澎人是堂堂正正中國人，但還是會說台澎人是中華民國國民，這就是洗腦，因為它沒有老實說清楚台澎法理地位的真相。
還有目前有一類稱作解殖派，他們把ＲＯＣ政權自1945年來之後，帶來台灣的各種東西，如國家認同、語言，認定為殖民行為，因此就會主張去華殖，有的人會說目前說的中國語就是殖民，那應該去除掉中國語，有的還會說不能使用中國文字，於是會主張改用羅馬字。還有的進一步會說台語（ＲＯＣ政權說的台灣閩南語）、客語都是從中國來的，所以去華殖時也不要用，所以就會主張要用英語。
這樣就會產生同樣是解華殖，但每個人主張的程度不同。有的是著重在中國史觀教育思想上的解華殖、有的是ＲＯＣ政權來台之後所有東西拿掉。
其實法理建國派不會否認華殖存在，但我們現在要把華殖拿掉，要拿掉到什麼程度？什麼範圍？其實我們並未對這個下定義，華殖是一個現實上存在的狀態，法理建國派解華殖的方式並不是針對某個特定特徵拿掉，我們是直接讓ＲＯＣ政權離開台澎。
今天無論是語言、文化、乃至於ＲＯＣ政權整個框架，只要它還在台澎那就不會不見。法理建國派是要把鬼門搬走，會跑出中國鬼的鬼門，這些中國鬼就是造成華殖惡害的妖魔鬼怪，就是因為鬼門在台澎所以鬼怪才會一直出現。
所以法理建國派是直接處理根源ＲＯＣ政權，我們不是針對某些華殖項目，而是針對殖民者、殖民行為根源移除。我們是要將華殖的舞台拆除，讓它沒辦法進行下去，ＲＯＣ政權滾出台澎以後，華殖的傷害才有辦法好好地處理。
如果不先拿掉ＲＯＣ政權，然後努力的在處理中國語霸權，就會很困難，因為官方行政機關都仍舊是使用中國文、官方宣傳、法院判決等等也都是中國文，拿著台澎人納稅錢做這些事，你不但沒辦法阻止ＲＯＣ政權這樣做，還必須配合它。因此去華殖很容易撞牆，你很辛苦的做這些去華殖，但ＲＯＣ政權可以拿著你納稅錢去做完全相反的動作。這個狀況就會是你走兩步退一步，甚至會有倒退的情況，就像是ＲＯＣ政權體制內還有中國腦的人存在，如之前推課綱這樣，中國腦就會受不了，那台澎人就會退讓遷就。
ＲＯＣ政權存在的情況下，很多去華殖的工作會事倍功半，還會變成虛耗。當然有的人會很有毅力繼續下去，但更多是熱情冷卻做不下去的，如果我們沒有趕快完成建國，把ＲＯＣ政權這個上演殖民戲碼的舞台拆掉，就算你這樣跑上台叫觀眾不要看這些華殖戲、因為心靈會被汙染等等，觀眾是很難注意到你的。因為只要舞台沒有拆掉，就會每天上演華殖大戲，而且華殖演員成千上萬人，解華殖的只有幾個人容易落入孤掌難鳴的處境，加上資源又少都消耗在這，到最後你會因為這麼辛苦但結果不如意而感到非常痛苦。其實不是你不夠努力，而是人們聽你講一句之後，接著會聽到ＲＯＣ政權講成千上萬句，所以對你的印象就很淺，ＲＯＣ政權可以舖天蓋地的讓環境都成為它的舞台，那你就會很難去抗衡，有的人甚至就放棄了。
我們並不是反對去做這些事，而是我們希望大家不要把「完成解華殖」當成建國前提，我們沒有限定只有建國後才可以做，我們沒有阻止大家，我們只是說清楚在沒有去掉華殖根源的情況下進行解華殖會面臨的重大困境。
資源有限的情況下，法理建國派沒有資源可以揮霍，所以會努力用有效率的方式來推廣建國，採取行動前都會先思考這個效果及後果，這也是對提供資源的人負責，盡可能發揮最大效益。
法理建國派推建國所思考的是ＲＯＣ政權這個框架的問題，這個框架就是問題的根源，如果你不能正視問題根源，而是針對問題造成的損害進行修補，那仍舊沒辦法處理到問題根源。能從根本解決問題的方法就是自決建國。
比如課綱問題，改課綱要面對的人不是只有課綱委員，還有學校教書幾十年的老師，還有已經離開學校滿腦中國腐儒思想的家長。大家要思考為什麼ＲＯＣ政權教育會這樣？因為它要讓自己可以在台澎上活下來，所以洗腦教育才會充斥著「愛國、沒有國哪有家、覆巢之下無完卵、忠貞愛國犧牲奉獻」這種愛國主義的愚忠思想，導致你認為它是你的國家。當你腦袋裡塞滿這個思想，最得意的就是ＲＯＣ政權。今天你說你要改課綱放進挑戰ＲＯＣ政權存在正當性的史實，ＲＯＣ政權當然會阻止你，因為這是它苟活於台澎的命根，若這時候有人跳出來說要強化國家認同、愛國教育，ＲＯＣ政權就會越站越穩。
ＲＯＣ政權的課綱就是為了培養中（華民）國國民，國民小學、十二年國民教育、這個國民難道是台灣國嗎？不是。這個課綱內容是要生產可以維持ＲＯＣ政權繼續存在的人。ＲＯＣ政權靠著台灣光復謊言讓台澎人接受它，流亡後又繼續騙，讓台澎人不知道它的中國流亡政權本質，等到台澎人認為自己是台灣人不是中國人時，又騙說台灣是主權國家名字叫中華民國。最主要的目的就是要你放不下中華民國，然後說最大的威脅是中共，讓你有亡國感，這一切問題都是從ＲＯＣ政權來的，它就是罪魁禍首、它就是問題的根源，而你只會看到它對你說我們有民主有自由……
之前在社群中看到一張圖，（如下圖），ＲＯＣ是監獄，有一個被關的囚犯在牆上打一個洞，洞外是大草原陽光照進來，但這個人在牆上裝了一台冷氣，這個冷氣叫做民主，然後這個人在監牢內睡得很舒服。這就是目前ＲＯＣ政權在台灣做的事情，你以為有ＲＯＣ政權給的民主自由就夠了，所以你自願把自己關在裡面，你沒意識到你還在監牢裡面，不知道台灣不是國家需要建國。所以說解華殖如果你沒看清楚這狀況，你會沒意識到ＲＯＣ政權用民主自由來拐你，讓你以為台灣民主化，實際上是ＲＯＣ政權治理手段民主化，它會告訴你台灣是民主自由的表率啊！台灣是民主國家等等。
所以解華殖說要解除ＲＯＣ有毒的價值觀，我們沒有反對，但你若沒有把根源處理掉，那這個毒你是解不完的。
題外話，法理建國派有找過ＲＯＣ政權的本土政黨，只是溝通的成果有限，所以有些法理建國派的人出來組台澎黨，但法理建國派不等於台澎黨，因為法理建國論述不是只有台澎黨可以推，台澎黨只是宣傳工具、為了在選舉公報上政見發表上被看見。
ＲＯＣ政權治理手段民主化，在這個體制內的政黨其實都差不多，除非某政黨理念很清楚不是為了爭權，否則通常都會為了拿到選票而說選民想聽的話，做選民想看的事情。但選民想聽想看的東西就是正確的嗎？ＲＯＣ政權洗腦七十多年，選民都認為ＲＯＣ是我們的國家，那目前線上的哪個政黨敢說ＲＯＣ不是我們的國家？沒有。除了以法理建國論述組的台澎黨。
所以找政黨來幫忙推廣雖然是一種方法，但如果這個政黨打算要在ＲＯＣ政權框架下走政治，就一定要配合選民腦袋裡的東西，當選民喜歡ＲＯＣ或者要維持現狀，或者是認為台灣是國家叫ＲＯＣ，那這樣的政黨是不敢老實說出實情的。
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🌰2. 法理建國派對「母語復興」的看法
先說我的想法：
我們社群中討論這個很多次，這三天還吵很久，而且最主要是討論復興台語，最後還有兩個人用語音說台語在辯論了。我們社群不確定是否有原住民跟客家人的存在，只是我們在討論復興母語的時候，其實要知道台澎上存在不同民族、說不同語言、用不同文字的人。
我的立場也強調過，我為何用中國文來寫文章，就是因為這是目前所有人普遍都看得懂的文字，可以有效率地進行推廣，而且也是我能力所及又很容易進行雙向溝通的方法。一個論述應該不會受制於使用什麼語言、用什麼樣的文字。台澎建國是要建立長治久安的國家，而不是建立少數特定族群的國家，所以無論說什麼語言、用什麼文字、無論是哪一族的原住民（包括平埔族）、無論是說哪一種母語，希望大家都可以了解客觀史實後，一起來決定台澎土地的未來。
當然如果說其他人有自己適宜的推廣方法我當然支持，你就可以去做，甚至可以把我的文章翻譯成你的母語去推廣我ｏｋ！論述客觀精準，推廣溝通在個人。
之前聖峰在社群中也說過：語言是文化、歷史跟知識的載體，語言的價值，展現在它所乘載的內容物上，而不單單是語言本身。沒有語言是特別高貴的，也沒有語言是特別低賤的。一個道德觀念，用中國語講，用台語講，價值都是一樣的。如果會因為使用的語言不同就覺得價值不同，可能要去思考這個印象是如何造成的。
我也收過私訊要我打台語文出來的人，我只能說 如果你可以，你就來吧！每個人可以用自己適宜的方式，吸收受眾。再說了，我認識不少客家人、原住民，我要跟他們對話，用的就是對方看得懂的文字，這樣才能雙向溝通。
問題的根源始終是中華民國政權。希望大家討論語言議題時不要本末倒置，目標最重要的仍舊是建國。法理建國派歡迎大家一起成為推廣者，不設限你說什麼語言，用什麼文字。
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ＲＯＣ政權在台澎上用各種手段壓制語言，中國語霸權很嚴重我們知道，我們現在直播用中國語來講，而不是用我們的母語，原因就是前面第一點說過的「效率」。資源如此有限，我們若要有效率地推廣，當然是要用大家看得懂的文字、聽得懂的語言來推廣，這樣才可跟對方溝通對話。如果我們不這樣，在推廣時就會效率不彰。
有些人會說「你是台灣人就要講什麼語言」類似這樣的話，問題是現在情況是ＲＯＣ政權框架下，很多語言缺乏有效的環境來學習，很多人之所有失語，不是他的問題，不需要檢討受害者。當有些人在復興母語時，想營造學習環境，所以都用母語說、文字用羅馬字去推，那如果你有資源可以去做那很好，現實上你若堅持下去而不放任何中國文字，你會遇到沒接觸過的人真的看不懂你寫的內容，所以他吸收不了你寫的內容。如果你要對方先學好語言再來看的話，你有把握你想傳達的內容有足夠的吸引力，能讓你想對話的受眾為了看懂你的內容去花時間學習嗎？
就好比我們學英文時，老師課堂上也不會全英文來說，課本上的英文字也會附上你看得懂的中國字來輔助你理解。如果你要學習語言，沒有原本熟悉的語言當媒介，你是沒辦法好好學習的。
母語復興會面臨到資源有限，ＲＯＣ政權的資源都用在官方上，還有ＲＯＣ政權訂的國家語言包含台灣閩南語（不是台語）、台灣客家語、ＲＯＣ政權承認的法定原住民語認定為國家語言，這就是收割，所以你就變成了中華民國國民，使用的是中華民國國家語言。這樣開心嗎？中國流亡政權說你的母語是它的國家語言欸，你高興之餘，它的分配資源仍舊不平等。
再來官方語言不等於國家語言，之前說過。公文書、與行政機關單位往來時必須使用的就是官方語言、官方文字。
在這情況下復興母語會面臨到上述的現實狀況，那如果要求法理建國派還要兼顧復興母語，那我們的立場就是：我們是希望以最有效率的方式推廣，讓大家都快速看得懂。而母語復興推動者可以做的就是當翻譯，將相關論述翻譯成自己的母語，例如使用台羅、教羅、台語文、原住民語言羅馬文等等來跟你的夥伴分享，跟你社團內看得懂的人來分享，對你來說，使用你很熟悉的方式來表達應該也不會覺得很困難。
不管你想復興什麼母語，你仍舊看得懂我們的文章、聽得懂我們的直播內容，你了解以後你就轉換成你想復興的語言，再傳達給你的夥伴，這樣成本最低成效最好。
但你不能反過來要求我們寫文章時要使用所有台澎本土語言，例如１６族ＲＯＣ政權承認的法定原住民的語言跟台語、客語等等，那我們一篇文章可能會寫非常久了。
大家為了吵用什麼語言推推廣法理建國，吵很久其實都會削弱建國意志。像台語的文字表達方式，有人堅持必須使用教羅不能使用台羅，有人覺得都沒差，有的人覺得可以漢字夾羅馬字、有的人要寫ＲＯＣ政權推的台灣閩南語漢字，那這樣我們寫文章要怎麼做？怎麼滿足所有人？重點不是應該在推廣法理建國的論述嗎？我們目前寫的誰看不懂了？我們不可能去照顧所有人的語言復興，資源跟時間都有限，我們希望可以快速讓大家都看得懂我們的論述，不得已使用中國語，不代表我的身分認同就是中國人。
當初美國打獨立戰爭難道他們有限制不准用英文嗎？當然是先用可以溝通的語言，殖民者的語言先用，趕快完成建國後，再來重塑國家模樣、再來維護公平的語言平台。
但我們可以提供你法理論述及客觀事實的資料。大家都可以依各自適宜的方式去推廣，各自受眾不同，才能遍地開花～
我們希望你本身如果有自己擅長的專業或者在意的議題，你可以在推廣法理建國時，用自己方式去運用，最重要的，仍舊是希望大家可以團結起來朝著建國這個目標走。
一起走在建國路上：）
🌰具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P
台語 現況 在 Re: 台語卡通台是否可能- 看板TW-language 的推薦與評價
※ 引述《inosen (小王子的冒險)》之銘言：
: 我說的是台語卡通台的問題。不是年輕人的問題
: 而是兒童如何學習語言的問題，以我朋友完全刻意不教他小孩（也沒上幼稚園）講華語的
: 情況下，他小孩竟然能夠自然而然學習到流利華語，最主要的因素有二，一是一週一次的
: 雲門舞集的舞蹈班，第二就是他放的卡通中，很不得已的有不少是華語卡通。
這裡的卡通可以換成其他任何華語環境，華語的「滲透力」是很強的。
就算出現台語卡通，的確是能有效培養台語能力，但之後呢？
我們總不能永遠限制孩子的語言環境，這到了長大以後就行不通了。
我並不是反對讓下一代的母語能力健全化，只是並非如此簡單。
當然，如果inosen大的目標僅僅是
「孩子在小的時候熟習台語，然後長大後保有聽說能力」
那麼我上篇文所講的問題、阻礙大概也不存在了。
: 我觀察我朋友的小孩很多年，我發現他的華語都是從這些卡通學來的，沒人教他也會！
: 所以電視特別是卡通影響層面很大的，現在沒有辦法作是因為這些媒體是被華語人掌控，
: 他們現在有所謂本土劇還是市場考量，因為現在掌握八點檔連續劇的族群是中年歐巴桑
: 基本上在兒童這部分，都是被華語族群掌控。但是不代表台語沒有市場，如果你去看
: 花田少年史這類的台語卡通出版後高居第一名，但是我朋友旁敲側擊後，發現該公司
: 對於認真出台語卡通市場是沒有很大興趣的，背後可能還是由於該公司老闆的意識型態
首先，我認為意識形態是必然存在的，甚至所謂「文化霸權」這種概念也可能存在。
但同時，我不認為市場層面真的有這麼樂觀，而且把定義不清的用語拿來加入討論，
似乎也沒有辦法真正釐清結果，所以在此我就不以「華語族群操控」的角度來看。
您自己也說了，本土劇是市場考量，顯然不是因為維護台語的使命促成的。
同樣的道理，以年輕族群、兒童為收視群的卡通節目，就能超越市場考量嗎？
時下許多卡通片都還會因收視不佳而停播的狀況下，電視台就算沒有意識形態，
甚至在「維護台語的意識形態」下，我認為都很難維持住台語卡通的放送。
整體來看，很顯然地，年齡層越低，對於母語的掌握能力往往越不好，
這時候如何期待電視台或出版公司為了「扭轉現況」而製播台語的卡通呢？
我承認現在文教媒體間，華語被有意識的保護，但在國家的語言政策支持下，
就算全部拋開意識形態，也很難讓低年齡層的觀眾自然去收看母語節目，
所以需要生存下去(不是慈善事業)的電視台等，當然也就沒有誘因來改變了。
花田少年史算是很成功的，但我得很遺憾地說，他的消費群不全部是兒童。
就我個人淺薄觀察，消費者可能也有懷舊的中年人，或是遊覽車用的影片，
公司也是要生存，所以花田還是有華語版，否則市場上是很不利的。
我個人親身的例子，第一次看花田就是在遊覽車上，而且還是華語版，
為什麼？因為那是公環境，而且兒童等對於台語版卡通的接受度是不高的。
: 如果你相信一個語言他其實是很有活力，比起臺北華語更有辦法配出很好的卡通配音，
: 我也是這樣認為，因為臺北華語其實不是完整的語言，拔除了很多東西，不知道為什麼
: 我看臺北華語那種腔調就覺得一整個怪，有跟小朋友一起看過那種卡通的人就知道我的
: 意思。而台語其實是植根於由上層到下層都有的語言，他缺乏的一些語彙其實只要透過
: 將其學術化現代化就可以達成的。
我也覺得台北華語在配音的很多表達上顯得很生澀，令人感到窘迫。
雖然這也牽涉到國內的配音環境並不像日本或歐美那樣子相對來說健全、完整。
但不能忽略的，台語(或客語等)的確是脫離公領域很久(根本完全沒登場過)，
她的辭彙是不足的，這需要您所說的學術化、現代化，但這並非容易的事情。
尤其是在卡通的環境，更是比外國戲劇或是新聞節目來的更加困難。
: 如果真的購買現有頻道時間就能成事，那為什麼沒有人要作？還是在掌控頻道人的心態。
: 民視我一點都不覺得他真的有心會推行這些事情，他連一齣台語卡通都沒有，是他們
: 自以為是。
: 其實，我們也不用這麼反智，只要做出市場調查，就可以知道需求量有多少。而且說句
: 實在話，小朋友你給他什麼卡通語言，對他來說最重要的是看到好看的卡通，但是對
: 大人來說這個卡通語言就是推展台語的最重要利器。
雖然很失禮，我得說我相當無法同意上面這種過度簡化的說法。
我認為，不要把許多現象都用「那些人心態可議」來簡化，這樣說明是不足的。
如果市場上就是難以競爭，你要電視台如何發揮大慈大悲來協助你推展台語呢？
根本問題應該是：當下的台語卡通缺乏市場競爭力，而不是某些人多麼可惡。
台語的話者數量，甚至露骨地說「族群人數」多，不等於市場需求就大。
以卡通來說，請不要把小朋友當作滿足大人特定意識形態的手段，而看輕他們，
小朋友有自己收看電視節目的選擇權，光是製播台語卡通節目放到頻道上，
以現在的條件來看，是不可能真的受到他們的青睞的，更何況華語版仍然存在。
小朋友不是布偶，並非大人塞給他們什麼就接受什麼，如果您說的狀況成立，
那必須是「全台灣的好看卡通都只有台語版本」才可能達到，而那是不可能的。
如果只是強迫孩子觀看台語版本的卡通，除了對孩子選擇自由的戕害以外，
也可能形成未來學齡後，在同儕分享之間的孤立狀態，影響是很深遠的。
我不反對台語卡通，我甚至有強烈動機想收看到台語配音的熱門動畫。
但是過度簡化的想法不僅沒有幫助，反而可能帶來更多災難。
: 我是覺得不要再奢望想用什麼國家力量，國家力量最後只會讓台語變成跟客語台一樣，
: 只侷限在少數的頻道，我想作的是更大的，我相信很多家長不是不願意，只是被迫接受
: 這類東西，我另一個朋友的公公就說為什麼要給小孩看巧X智，我那朋友說沒辦法就只有
: 這東西而已，沒別的選擇了。
: 當我們認為華語優勢是理所當然的時候，他就真的是理所當然了。
: 我認為華語優勢只存在於媒體人，如果不透過大眾傳媒反擊回去，就永遠是這樣了。
: 不過再過十年二十年不作，結果必然是悲慘的。
現實面來看，既然媒體人擁有華語的文化優勢，要怎麼利用傳媒來反擊呢？
國家力量當然不可靠，而且這樣最後只會讓台語變成語言學家的研究主題。
您所說的「更大的」台語環境，的確牽涉到許多複雜層面，隨便舉幾個例子：
如此龐大的台語環境，在2008年的台灣能夠被其他族群接受嗎？
如此龐大的台語環境，排擠了華語的空間，國家法或政策上允許嗎？
我不是要把華語優勢當作理所當然，我甚至痛恨這樣的國家語言政策的偏袒，
但現在的情況就是這樣，不能忽略實踐面，而僅僅考慮到理想的狀態。
: 作什麼事情都要有一個團隊或力量，本來很可以成事的是一股台語文的力量，但是光拼音
: 問題就吵來吵去了，此外，就我觀察台語文界的感覺，就是形成一種孤獨甚至孤傲的氛圍
: 甚至是一種悲壯的氣氛。用這種方式來推行台語想當然爾是相當悲慘的。
: （以上純屬個人觀察，台語文界人士請勿動怒....）
: 現在開始有一股學術界力量，不應該只讓他們在學術界，而應該讓他們培訓一批可以為
: 台語媒體界所用的人才，這批人才應該要有產業可以發揮，如果沒有產業，最終會成為
: 研究滿州語那樣的接近死語的語言了。
: 下次再寫。
: 我覺得應該開始設想具體的實行步驟。
學術界出現比較有系統的力量，一方面是討論是(相對)理性的，具備背景知識的，
另一方面，這很少牽涉到大眾或是社會上的日常領域，自然很快的反映了出來。
然而，要是牽涉到大眾的日常層面，像是書籍、電視、音樂、教育，
甚至是其他語言政策涵蓋的部分，必然會遭遇反對聲浪和體制上的困難。
很難過的是，體制方面的改革是那樣的艱難，就算是很支持講母語的人士，
也未必會認為台灣的語言政策需要改變，何況既有文化上優勢的那群呢？
母語我們不去管他，她可能會慢慢消亡，這是我們不願意看到的悲慘狀態。
可是如果把語言環境的優弱勢差異，全歸咎於特定媒體或媒體人的心態不良，
然後認為推展台語方式之一是「製作台語卡通灌輸給下一代即可」的話，
我認為，可能在某些層面上，過度簡化了現實的狀況，而變得不切實際了。
以上。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
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